Avis |
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par blue  300
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21.01.2008 17:49 |
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| Comédiens et Jeu d'acteur |
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| Décors et Costumes |
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| Rapport qualité / prix |
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| Note Générale |
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Les plus : une pièce qui soulève des questions. Intelligence de la mise en scène ; qualité du jeu des acteurs.
les moins : ce n'en est pas vraiment un point négatif, mais il faut la voir en connaissance de cause...
Je suis allé sans grande conviction voir cette pièce. Et la surprise fut heureuse. Echappant à tous les écueils de la vulgarité, la mise en scène est intelligente.
Les décors sont sobres. Le jeu se fait autour de rideaux rouges, aux plis lourds, qui évoquent le velours de ces dames.
La pièce se compose en trois parties. La première est vraiment joyeuse et légère. Finalement le sulfureux marquis apparait ici sous son meilleur jour. Les passages les plus crus, s’envolent avec légèreté. Je craignais un univers glauque, alors que tout semble au contraire ici si naturel et si joyeux, que ça en est enthousiasmant.
La seconde partie est la plus philosophique, elle présente l’essai "Français, encore un effort si vous voulez être républicains". Il est vrai que certaines idées sont d’une grande modernité. Ainsi on peut découvrir admiratif que Sade en cette période de révolution, condamne vivement la peine de mort. Cependant, il ne faut pas oublier que cette condamnation sert essentiellement à justifier à l’inverse le crime pour la jouissance. Cette partie de la pièce est très stimulante, mais elle présente peut-être l’œuvre de Sade sous un jour avantageux. Il faut la contrebalancer par une réflexion sur les conséquences de la pensée sadienne.
Enfin la troisième partie use d’un procédé burlesque, pour prendre le spectateur à contre-courant. J’ai trouvé cela vraiment ingénieux. A la fin, c’est un aspect beaucoup plus sombre du "divin" marquis qui est présenté.
Cette pièce me laisse avec plus de questions qu’elle n’en a répondu. C’est d’ailleurs sans doute là la marque de sa qualité. Je m’interroge du coup sur la synthèse que je peux en tirer sur la philosophie sadienne. Son aspect sympathique, critique du puritanisme, est-il intrinsèquement lié à la troisième partie qui revendique des actions qui me donnent la nausée ? Y a-t-il la volonté de montrer une pensée aux multiples facettes, ou au contraire de minimiser la noirceur de certains aspects ? La metteur en scène, dans les interviews que j’ai lu, m’a semblé enthousiaste sur la pensée de Sade, j’aurais aimé l’entendre précisément répondre à ses questions…
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Commentaires |
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par Lavax  300
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21.01.2008 17:53 |
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hello Blue, je me demande comment passe la seconde partie au théâtre, car elle est tout de même assez rébarbative à la lecture?
Qui est le metteur en scène? C'est Christine Letailleur également?
Merci beaucoup de cet avis!
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| par blue 300
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21.01.2008 17:57 |
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Coucou Lavax ! :)
Oui c'est elle! en fait c'est moi qui ait divisé la pièce en trois parties, tout est joué dans la continuité. Hé bien, c'est là la preuve de la réussite de la mise en scène et du jeu d'acteur: cette partie est franchement très digeste!
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| par StephB 1999
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22.01.2008 09:43 |
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Plus je lis d'avis sur La philosophie dans le boudoir -et cette pièce de théâtre, c'est aussi un parti pris sur le livre, plus je m'interroge. J'avais lu tantôt ton excellent avis déposé sur le livre, Lavax, et celui-ci m'avait déjà intrigué. Ma lecture de La philosophie dans le boudoir date de...pfff... quinze ans peut-être. Je n'ai que de vagues souvenirs, mais celui qui domine, c'est le dégoût : c'était triste de méchanceté, cela m'avait mis mal à l'aise. Pour bien faire, je devrais le relire à présent. Certaines scènes me choqueraient probablement moins, mais quid du reste ? Pour bien faire... seulement, je n'ai pas encore le goût ni le courage de m'y replonger.
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| par blue 300
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22.01.2008 11:26 |
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En fait, j'ai vraiment beaucoup apprécié cette pièce, alors même que je me sens totalement opposé à la vision de la sexualité de Sade (la critique du puritanisme est toujours très fédératrice mais elle peut se faire sous bien des formes). Non pas qu'elle ne dirait rien de pertinent, mais qu'elle consiste en l'apologie d'une tendance réelle et profonde de la sexualité en l'homme, mais qui révèle à mon sens du coté obscur...
StephB, jeune skywalker, il est bon que tu ne ressentes pas son appel...
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| par Lavax 300
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22.01.2008 20:30 |
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Hello StephB, et merci de ton gentil mot.
Je suis d'accord avec toi: c'est méchant (et l'ensemble des fantasmes sadiens est, par ailleurs, très répétitif); aussi me semble-t-il important de ne prendre un tel type de livre que lorsqu'on se sent capable de prendre un peu de distance avec la lecture; peut-être alors non pas le texte lui-même de Sade, qui est assez mal construit et un peu "ennuyeux", mais la radicalité de sa décision, apparaîtra-t-elle dans sa puissance par rapport aux textes qui l'ont précédé.
La pièce dont parle Blue semble être une réussite de ce point de vue, par rapport au texte, et une manière possible et originale d'aborder Sade?
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| par StephB 1999
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23.01.2008 08:46 |
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Bonjour Lavax ! Je crois que j'ai lu ce livre trop jeune, et même plus âgée, je suis encore trop sensible pour pouvoir me détacher d'une telle lecture.
Bonjour blue ! Je crois que "jeune skywalker" est une expression qui plairait à mon mari, lui qui adore la guerre des étoiles, que, à son grand regret, je n'ai jamais accepté de voir (ça ne m'intéresse pas, je n'aime pas la sf, et je suis têtue...)
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| par mercutioh 209
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23.01.2008 10:34 |
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Jeune skywalker,
N'as-tu jamais ressenti la Forçe dans ton fors intérieur ?
Du côté obscur, tu ne tomberas pas.
Laisse parler ton coeur et les premières étapes de ton destin t'apparaîtront.
Il reste des univers ludiques à explorer et des caps à franchir.
Ne sous-estime pas le pouvoir de la Forçe.
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| par StephB 1999
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23.01.2008 10:47 |
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Mais je suis entourée d'amateurs de la guerre des étoiles, au secours ! :D
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| par blue 300
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23.01.2008 11:32 |
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Princesse StephB, la force est grande en toi SHUUUOUK HUUUU *respiration*! ....
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| par StephB 1999
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23.01.2008 12:26 |
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Existe-t-il un dictionnaire guerre-des-étoiles/français ? Si oui, je sens que je vais en avoir besoin quand je n'ai pas mon traducteur attitré à domicile.
Non, pitié, ne me dites pas que je dois aussi m'exprimer dans cette langue inconnue.
Le vendeur, futé :
Il y a une version français/guerre-des-étoiles aussi dans le même volume, deux pour le prix d'un ma p'tite dame.
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| par mercutioh 209
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23.01.2008 13:15 |
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Traducteur: voici des pistes ext et int.
1) Z-6PO (C3-PO)
Star Wars
Z-6PO est un robot-protocole dont ses fonctions premières sont les protocoles diplomatiques et la traduction.
2)dans nos membres : Woka .
galactiquement ;)
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| par StephB 1999
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23.01.2008 14:14 |
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Et "galactiquement" est une forme de salutation ?
Ton robot et moi, nous allons devoir discuter à bâtons rompus, je le crains :S
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| par Aretina 399
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25.01.2008 13:58 |
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Hello, Blue! :)
Merci pour cet avis!
TU écris:
La metteur en scène, dans les interviews que j’ai lu, m’a semblé enthousiaste sur la pensée de Sade [...]
En fait, on peut dire qu'il est possible detacher un mouvement général de "rehabiliter" le marquis.
Ou bien y a-t-il plus des admirateurs qui font sentir leur voix et essaient de presenter leur point de vue, afin que les gens aient une autre perspective sur la pensée sadienne?
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| par blue 300
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26.01.2008 03:13 |
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-Arétina, Je pense qu'il s'agit plutôt de la première alternative, car je n'ai pas trouvé que cette pièce déformait la vision de Sade en en proposant une vision très subjective.
J'ai l'impression cependant que le premier mouvement de la pièce, vise à la présenter la pensée de Sade sous un jour favorable. Cela est intelligemment fait, car bien qu'il n'y ait que peu d'aspérités, cela garde de la profondeur. Mais du coup, le contraste avec la violence qui n'est pas esquivée dans le troisième mouvement, est frappant. Du coup je m'interroge: réhabiliter le marquis: oui, mais pour ce qui est de l'enthousiasme, jusqu'où va t-il ?
-Lavax, j'ai peur que la vision que j'ai minimise un peu l'importance de l'apport de l'œuvre de Sade dans notre société (sans que je ne la nie totalement quand même). Peux-tu développer en quoi la radicalité de sa position a t-elle une réelle puissance ?
-StephB, J'espère que cet interlude galactique avec "darkblue" et "darkmercutioh" ne t'aura découragé de cette discussion. ;)
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| par Lavax 300
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26.01.2008 20:56 |
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à Blue: dans la mesure où Sade, pour la première fois, casse le mythe de la bienveillance sur quoi est fondée la société européenne, mythe selon lequel un sujet ne pourrait désirer que son propre bien (et ne désirerait le mal que par ignorance). Sade est le premier à envisager qu'un sujet puisse désirer se faire du mal, et puisse désirer le mal, en toute connaissance de cause.
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| par blue 300
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27.01.2008 17:43 |
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Pas étonnant que l'on ait préféré à l'époque le consiérer comme fou... Merci Lavax pour ta réponse. Elle permet de comprendre que la pensée Sadienne a participé à préparer le terrain à la vision freudienne du psychisme. Ta remarque est pertinente, elle me dissaude de trop minimiser l'importance qu'a eu cette pensée.En parallèle, elle me conforte aussi dans l'idée que la philosophie de Sade "consiste en l'apologie d'une tendance réelle et profonde de la sexualité en l'homme, mais qui révèle à mon sens du coté obscur..."
Je pense que cette connaissance est importante, car elle décrit une tendance intrinsèque à la nature humaine. Mais quel dommage que parfois l'ombre cache la lumière.
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