Style, qualité d'écriture
Originalité des situations
Description des scènes d'amour
Intérêt de l'histoire
Note Générale

Je ne peux pas dire avoir trouvé au livre le moindre intérêt érotique, mais j'avoue l'avoir lu plus par curiosité qu'autre chose alors c'est sans doute normal. Par contre, j'ai été dérangée pendant la lecture par un malaise presque permanent, ce qui m'a semblé étrange étant donné que les pratiques SM, même si je ne m'y adonne pas, ne me choquent pas en elles-mêmes. Et puis j'ai fini par comprendre d'où le malaise venait: O n'est rien. Elle n'a pas de pensées dignes de ce nom, ne manifeste pas d'intérêt pour quoi que ce soit (pas même pour son travail), n'a pas d'amis, et me semble-t'il presque pas de sentiment ou de ressenti non plus. O est une poupée, creuse, dénuée d'intérêt, et peut-être un peu peste. Pour tout dire, le personnage m'a rappelée... celui de Bridget Jones. Oui, je sais le rapprochement peut paraître aberrant :p mais j'ai eu l'impression d'avoir affaire au même genre de perso féminin inexistant qui attend d'un homme une vie ou même un simulacre de vie, faute d'existence intérieure.
Quant aux scènes de sexe en elles-mêmes, peu de variantes, ça tourne en boucle (de ceinture?) et on s'ennuie ferme. La sexualité féminine n'est décrite que par rapport à la sexualité masculine, et ne semble exister qu'en fonction de cette dernière. L'idée de désir est peu exploitée (un comble dans un roman qui se voudrait érotique)et est ramenée systématiquement à celle du pouvoir.
Le livre me semble présenter malgré tout deux qualités qui le sauvent un peu du marasme total à mes yeux: d'abord l'idée de présenter O comme "libérée" à la fin me paraît intéressante (au moment où elle devient totalement asservie) dans la mesure où elle rend possible une réflexion sur ce que ce personnage rechercherait vraiment. Etre "libérée" du poids de sa propre existence? Ensuite le personnage de Jacqueline, qui, bien que survolé, est une bonne esquisse de "survivante" et apporte un contrepoint appréciable au personnage de O (ce qui me parait démentir d'ailleurs, même du point de vue de l'auteure, la généralisation qui est faite dans la préface qui voudrait ramener "toutes les femmes" à O)